发现人工栽培稻最早的实物遗存,我们第一次发

2019-11-29 01:48 来源:未知

黄埔茶岭新石器遗址,

广州中新知识城一条规划路施工,竟撬动了一段埋藏4000多年的记忆。黄埔茶岭遗址,作为2018年广州五大重要考古发现之一,出土了珠三角“最古老”水稻实物,揭开“碎物葬”的先民丧葬秘密, 成为广州地区发现的文化堆积最为丰富、遗迹现象最为复杂、出土遗物最多的新石器时代晚期遗址。

文物修复医生在清理出土的陶器。 吴伟洪 摄

是2018年广州五大重要考古发现之一。

近日,在位于大德路的广州市文物考古研究院文物库房,项目负责人和广州市文物考古研究院副院长张强禄讲述了黄埔茶岭新石器遗址的出土遗物保护修复工作。

广州中新知识城狮龙大道下方,一场抢救性考古发掘将一段距今4000多年的广州记忆首度带入公众视野。作为2018年广州五大重要考古发现之一,黄埔茶岭新石器遗址是目前广州地区发现的堆积最为丰富、遗迹现象最为复杂的新石器时代晚期遗址,全景再现了广州先民的社会生活图景。3月27日,记者来到位于大德路的广州市文物考古研究院文物库房,探访黄埔茶岭新石器遗址的出土遗物保护修复工作现场。

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意外

发现栽培稻实物遗存

这里,

发现4000多年前的先民聚集地

展现广州岭南文化中心地位

发现人工栽培稻最早的实物遗存,

“大概是在2015年的时候,我们第一次发现在黄埔茶岭片区有史前遗址痕迹。”张强禄介绍,茶岭遗址位于黄埔区九龙镇汤村盘铭里西部,而这场“意外收获”源于一次道路施工前的常规考古勘测。

从2017年8月启动发掘至2018年2月结束,黄埔茶岭新石器遗址共发掘面积3113平方米,清理新石器时代晚期至夏商之际的墓葬174座,普通灰坑111座,窑穴类灰坑19座,柱洞302个,出土陶、石、玉等不同质地的小件文物500多件。另清理宋代墓葬1座,明清时期的窑址1处、房基1座、墓葬2座。

改写珠江三角洲地区文明发展史上地位;

“因为当时的中新广州知识城狮龙大道正准备动工,在项目建设之前,我们研究院必须进行前期的考古勘测。”张强禄解释,考古研究院的同事需要在项目施工之前,对施工区域内及其沿线进行文物遗迹的埋藏评估,“简而言之,就是去看看有没有遗址的痕迹。”

黄埔茶岭新石器遗址的部分出土遗物。吴伟洪 摄

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据悉,本次遗址发掘邀请了国内多位著名植物考古学家赴现场取样浮选和提取样品化验,发现有碳化植物的种子并对其进行植物考古和碳十四测年,检测确认为水稻遗存。

挖出体现墓葬等级分化

广州市文物考古研究院文物保护修复实验室,黄埔茶岭遗址出土的器物

“这是茶岭遗址最为重要的考古发现。”该考古发掘项目负责人、广州市文物考古研究院副院长张强禄告诉记者,茶岭遗址检测到的水稻植硅体应是目前珠江三角洲地区出土单位明确、年代最早的栽培稻实物遗存。这意味着至少在距今4400年前,茶岭先民可能已经开始种植以粳稻为主的栽培稻,原始农业已经出现。

凯时国际ag下载,和贫富差别的良渚文化玉琮。

2015年8月,研究院对狮龙大道长达三公里的规划沿线进行勘测。“刚向下钻探20厘米到1米左右,就发现了地下埋藏的新石器时代文化遗存,分布面积约有6000平方米。”

据此前的研究显示,华南和西南地区稻作农业由长江中下游地区传播而来,广东境内之前明确发现有水稻遗存的是韶关曲江石峡遗址,在距今约4500年前后的石峡文化墓葬中发现有炭化稻,而桂南、滇南以及东南亚地区人工栽培稻出现的时间更晚。

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这次意外收获,揭开了黄埔区九龙镇汤村的茶岭、甘草岭和沙河岭的千年秘密——三个位置都有古人类的生活痕迹,距今大概有4000多年。“研究后确认,茶岭片区有新石器时代晚期的遗存埋藏。但规划中的狮龙大道又占据了茶岭的大半个区域,所以必须进行抢救性考古发掘。”两年之后,茶岭遗址启动了历时6个多月的考古发掘。

文物工作者在为黄埔茶岭新石器遗址的出土遗物做保护修复工作。吴伟洪 摄

随葬石镯

“茶岭这个位置,其实非常适合史前人类的居住,它的环境和资源有足够的保障。”考古队实地勘测发现,茶岭地处一片相对开阔的山间盆地,低矮山岗的山势平缓,山间谷底原应有小溪,地理环境非常适合古人类的生产生活。

“黄埔茶岭新石器遗址发现的时间略晚于粤北石峡文化的水稻遗存,显示出珠三角地区在长江中下游史前文明向华南及东南亚大陆传播路径中所处的重要地位,同时也展现出广州作为岭南文化中心地的史前基础。”张强禄告诉记者,这个重要发现将推动对广州东北方向多地的研究,重新审视其在珠三角文明发展史上的地位。

今日,我们就随同该考古发掘项目负责人、广州市文物考古研究院张强禄研究员一起,来到位于广州市黄埔区九龙镇汤村盘铭里西部的茶岭遗址发掘现场,了解发掘的诸多细节以及新的一些认识。

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碎陶片无法拼成完整陶器

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黄埔茶岭新石器遗址航拍

推断当时流行“碎物葬”习俗

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揭秘

黄埔茶岭新石器遗址墓葬均为窄长方形的竖穴土坑墓,大小、深浅不一,绝大多数都是东西向排列,少量为南北向。因为岭南酸性土壤腐蚀性强,墓葬中未见有人骨和葬具保存下来,随葬器物多为陶鼎、陶豆、石锛等。

考古工作人员在清理随葬陶器

破碎陶器竟系人为?“碎物葬”或普遍流行

在出土遗物保护修复的过程中,工作人员发现,部分碎陶片无法拼合为完整的陶器,这意味着当时普遍流行“碎物葬”的习俗,先人把完整陶器有意打碎铺在墓底,或在墓底或填土中随葬陶器残片。专家判断,这或许是先人想要表达“人死魂不灭”的丧葬理念,一部分墓葬可能与二次葬有关。

呈现广州先民社会生活图景

从2017年8月启动发掘至2018年2月结束,黄埔茶岭新石器遗址共发掘面积3113平方米,清理新石器时代晚期至夏商之际的墓葬174座,普通灰坑111座,窑穴类灰坑19座,柱洞302个,出土陶、石、玉等不同质地的小件文物500多件,多为随葬装饰器物。另清理宋代墓葬1座,明清时期的窑址1处、房基1座、墓葬2座。

除了陶器外,随葬器物还包括钺、环、串饰等玉器及锛、铲、环、镞、纺轮、砺石等石器。张强禄分析,从规模和随葬玉石器的等级来看,有一定数量的墓葬等级相对较高,说明阶级的分化在当时可能已经存在。

茶岭山势平缓,平面形状大致成南北长的椭圆形,海拔最高仅有52.6米,相对高度不超过10米,其东、南、西面都有水塘,呈“U”字形环绕布局。方圆几十平方公里像个小盆地,四周被山岭环绕。

针对众多墓葬分布,考古人员开展了进一步的专项研究。“在考古现场,我们发现了很奇怪的现象,大量完整的随葬陶器竟是被有意打碎的。”如何判断是人为打碎而非自然破损呢?广州市文物考古研究院文物保护科技研究部主任吕良波介绍,通过对现场散落的陶片分布判断,如果是由于土层自然坍塌造成的压迫,陶器的受力相对均匀,破损后的分布也较为自然。“但通过现场观察,我们怀疑大部分完整的随葬陶器是被有意打碎铺在墓底的。”

文物工作者在为黄埔茶岭新石器遗址的出土遗物做保护修复工作。吴伟洪 摄

清理完毕的发掘现场被下挖近5米深,在建的中新知识城狮龙大道从茶岭西坡和岗顶穿过,未被开启的东坡依然保持着原始地表,上面种植有大片荔枝、龙眼等果树。

史前随葬器物为何“破整取零”?张强禄表示,这种“碎物葬”习俗早在长江下游环太湖地区的“良渚文化”就有,随后粤北韶关“石峡文化”也比较常见,“一路下来到珠江三角洲腹心地带的广州地区,正说明其文化传承的延续性。”

“先民对于玉的尊崇体现了当时岭南地区在价值观上已经与长江中下游地区产生趋同性,有了‘大一统’的概念。”张强禄介绍,以玉器作为礼器、陪葬器来源于粤北的石峡文化,再往上追溯就是浙江环太湖的良渚文化,从这一丧葬习俗也可以看出从红河三角洲到长江下游的百越族群一些共同的文化基因。

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